بعض الناس كما يقول الدكتور بدوي ، فهذا لا يعني أنّها ثقافة سائدة ، ولا يعني أنّهم فعلوها من زاوية مذهبيّة ، كيف ونحن نعرف أنّ قضايا النُسَخ قضايا مالية كبيرة جدّاً ، وقد تورّط بها الكثيرون من المذاهب والأديان كافّة ، فهي ظاهرة عالميّة تجارية ، فهذا أشبه شيء بأن ننسب إلى الشيعة ترك الصلاة لأنّ بعض الشيعة لا يصلّون أو ننسب إلى أهل السنّة شرب الخمر لأنّ بعضهم اليوم لا يتورّع عن شربها ! وقد كتب حول تزوير المخطوطات غير واحد من المعنيين ، واتّهم الغرب بأنّه زوّر بعض المخطوطات العربيّة والأندلسيّة ، وهناك كتب عديدة ألّفت بهذا الصدد ، ودرس في علم المخطوطات ما يتصل بتزوير النّسخ وكيفية اكتشافه ، وليس بالأمر العسير ، ومن الكتب الجيّدة في هذا المجال - على سبيل المثال - كتاب ( التزوير والانتحال في المخطوطات العربية ) ، للدكتور عابد سليمان المشوخي ، والذي نشرته أكاديمية نايف العربية للعلوم الأمنية في الرياض عام 2001 م ، وكتاب ( المخطوط العربي بين الوصف والتحليل ) للباحثة انتصار العُمري ، حيث عالجت في الفصل السابع ظاهرة تزوير المخطوطات وطرق التحقّق من هويتها ، وهناك العديد من المراكز في العالم تقيم دورات متخصّصة حول قضايا النسخ وتزويرها . وقد خصّصت العديد من الرسائل والأطروحات الجامعيّة لدراسة هذه الظاهرة العالميّة ، ومن بينها - على سبيل المثال - رسالة ماجستير تحت عنوان ( دراسة الطرق المستخدمة في كشف تزوير المخطوطات والوثائق الورقية طبقاً لطرق تزويرها تطبيقاً على أحد النماذج المختارة ) لمحمد عبد الحليم محمود السعدني ، والتي كانت تحت إشراف كل من : أ . د . حسام الدين عبد الحميد محمود ،